2019年第七彈 :與茶緣定三生
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2019年第七彈 :與茶緣定三生

第十三屆“元泰杯”紅茶世界征文比賽征稿中!

? ? ??回望歷史,讓我們知道本源;展望未來,讓我們預見美好。于是,這便成了我們把握現(xiàn)在的真正意義所在。

? ? ? 茶,這片神奇的樹葉,最早是由中國人發(fā)現(xiàn)并利用的。而紅茶,卻是作為中國人貢獻給世界的偉大發(fā)明,蘊藏著中國人的勤勞與智慧。它除了給人類帶來健康,帶來真善美,還曾影響了人類文明進程。時至今日,它依然是世界三大無酒精飲料之首。

? ? ? 正如一滴水可以折射出太陽的光輝,紅茶的發(fā)展歷程折射出的不只是燦爛輝煌的中華茶史文明,還是偉大時代的耀眼光芒。

? ? ? 當代,涌動的時代洪流正推動著中國逐步實現(xiàn)從生產(chǎn)到創(chuàng)新、制造到智造的轉(zhuǎn)變。紅茶,自古以來就是中國人的“制造”,亦是“智造”。因此,從過去到現(xiàn)在,再到未來,紅茶雋永之韻,始終歷久彌新,引領(lǐng)我們背負夢想,不斷向前。

? ? ? 昨天,是過去的歷史。今天,是未來的歷史。傳承紅茶璀璨文化,智造中國紅茶美好未來。共享紅茶創(chuàng)客空間,攜手復興紅茶事業(yè),共同打造工夫紅茶之道。

2007年首屆“元泰杯”紅茶世界征文比賽新聞發(fā)布會

1月24日起,每周入選作品的作者就有機會參與本年度12月28日《盛典紅茶日》"元泰杯"冠軍的爭奪戰(zhàn)??炜靺⑴c投稿吧!

(投稿內(nèi)容以圍繞紅茶文化與元泰產(chǎn)品展開)


本周入選作品

與 ?茶 ?緣 ?定 ?三 ?生

作者:許靈鋒(云南鳳慶)


說實話,我很少喝茶,只因腸胃不好。其實,茶水對于腸胃還是有治療功效的。鳳慶作為滇紅之鄉(xiāng),我作為鳳慶人,不能不喝茶。我平時還是很喜歡以茶為友,青燈下,泡一杯茶,在案桌邊寫字,邊寫邊喝別有一番風味。


我最近莫名其妙喜歡上茶文化,去圖書館借書看,研究茶文化。中國茶文化博大精深,鳳慶茶文化也歷史悠久。茶是人類和大自然共同創(chuàng)造的杰作。茶文化包括飲茶人精神的自我修煉和人格完善的過程。茶是和、清、廉、潔的精神指向和永恒魅力所在。


茶為國飲。民以食為天,食以安為先。人們經(jīng)常圍繞茶葉說史、說具、談藝論道,說茶俗、聊茶館。


高優(yōu)生態(tài)茶園


最近,鳳慶縣文聯(lián)組織會員去參觀古茶公社。它棲居為鳳城鳳梧路,里面有水塘,有鋼架建成的亭子,有可容十多輛車的院場。房屋是用木料建造而成,有青石砌成的墻壁,灰白色瓦片,朱紅色柱子,古樸莊嚴,又透著一股秀氣、靈氣。在這里可以品嘗到失傳多年的“太華茶”,頗能慰客,這太華茶與徐霞客游順寧過高枧槽有關(guān)。


經(jīng)營這家茶莊的是茶金祥總經(jīng)理。他是個博學多才的人,注重歷史文化的傳承。里面的對聯(lián),還是詩詞,都是他精心挑選。木料、茅草、石料,都是他認真挑選過的,建筑風格仿古。他還打造了魯史古鎮(zhèn)的阿魯司客棧,還有其他歷史文化。他是以茶為歸宿、以茶為友的生意人,自己也會作詩詞,也是一個文化人。


在這個茶水人家,深深吸引我的太多了。無論是房子,還是品茶,我都久久不愿離去。


在這擁有3200多年栽培型茶祖的鳳慶,與茶有關(guān)的太多了,馬幫馱茶經(jīng)過的有魯史古鎮(zhèn)、石頭村莊、茶馬古道,還有青龍橋、馬店、馬站等。



我只是一個平凡的人,平時不怎么喝茶,卻喜歡茶文化。鳳慶的茶品種繁多,茶廠、茶館、茶舍、茶人、茶園應(yīng)有盡有。每一棵茶樹都有一個故事,每一道茶都有一個傳說。鳳慶關(guān)于茶的故事、傳說更是多得不可數(shù)。關(guān)于茶的民歌、歌謠也是很豐富的。


中國是茶葉的原產(chǎn)地,遍布十多省(區(qū)),其中有古茶樹分布200多處。距今五千年前,成書于漢代的《神農(nóng)本草經(jīng)》有“神農(nóng)嘗百草,日遇七十二毒,得荼而解之”的記述,是最初把茶作為藥用的記載。三千多年前的古巴蜀國的人們開始種茶于園圃,并把茶作為地方的特產(chǎn)進獻給周武王。西周時代朝廷祭祀時已經(jīng)用到茶。兩漢魏晉時的文人寫下了有關(guān)茶的詩文,許多文化思想與茶有關(guān)。唐代時,茶始成書,茶始銷世,茶始征稅,飲茶風俗、品飲、技藝已具形成,中唐時的陸羽《茶經(jīng)》,李白、杜甫、白居易、杜牧等詩人的詠茶詩文,茶馬古道形成于唐太宗后期。宋代時,形成茶學,有宋子安的《東溪試茶錄》、沈括的《本朝茶法》、趙佶的《大觀茶論》等,《茶錄》是宋代的茶學專著,民間出現(xiàn)“斗茶”、“分茶”。遼金元時期有關(guān)詠茶的調(diào)子也很多。明代顧元慶的《茶譜》、屠隆《茶說》、許次紓《茶疏》也很出名,朱權(quán)、唐寅、徐渭、喻政、張源、陸樹聲、徐獻忠等名人喜歡寫茶。清代有茶學研究,有宮廷茶禮、茶館,有名茶品種40多種,如西湖龍井、普洱茶、黃山毛峰、武夷巖茶等。


采茶 ?2010年3月 ?云南鳳慶謝鳳娟攝影


茶區(qū)分一、二級,丘陵茶園分布很廣,平地茶園卻是更多。制茶工序分為殺青、萎凋、揉捻、發(fā)酵、渥堆、悶黃、干燥等。茶分紅、綠、黃、白、黑等色的制茶工序。茶分新、陳茶,高山、平地茶,春、夏、秋茶,選茶要看色澤、聞香氣、嘗滋味、觀外形。茶葉保藏要干燥、冷藏、無氧。


在茶具方面,有漢代原始瓷社、東漢的青瓷弦紋杯、東晉青釉盞托、唐代邢窯白釉碗等?!八疄椴柚?,器為茶之父”。飲茶、品茶少不了水,水可分山泉水、江河湖水、井水、雪雨水、自來水、純凈水,不同的水泡出來的茶味不一樣,以清、潔、輕、甘、冽為擇水法。天下佳泉有茶圣口中第一泉廬山康王谷谷簾泉、揚子江中第一泉江蘇鎮(zhèn)江中冷泉、乾隆御賜第一泉北京玉泉山玉泉、大明湖畔第一泉濟南趵突泉等。茶具可分煮水器、備茶器、泡茶器、飲茶器、輔助器,可分不可材質(zhì)的陶器、瓷器、漆器、玻璃、竹木茶具。


茶藝以人為主可分宮廷茶藝、民俗茶藝、文士茶藝,以茶為主體可分綠茶、白茶、黃茶、紅茶、烏龍茶、黑茶等,以表現(xiàn)形式可分表演、待客型茶藝。茶藝有人之美、器之美、茶之美、水之美、藝之美、境之美等要素。


飲茶不分男女、老少,茶可治痢疾、降血糖、療潰瘍,與茶有關(guān)的書畫、詩文、名人更是數(shù)不勝數(shù)。茶與戲曲、音樂、舞蹈、郵票、詩文、書法、楹聯(lián)也不失去聯(lián)系。茶館、茶俗、茶道,各個時代各有自己的風格。


鄉(xiāng)村茶園 ?2010年3月 ?云南鳳慶許靈鋒攝影


這輩子雖然還沒有過完,與茶有緣,今生今世都要與茶在一起,永不離棄,與茶緣定三生,今生足矣。不管疾病健康,不論貧窮富貴,定要與你在一起。我們就這樣緣定三生吧。



作者:許靈鋒,筆名踏雪,1980年6月出生,云南鳳慶人,回族,中共黨員,大學文化,現(xiàn)任鳳慶縣文聯(lián)副主席,是臨滄市作家協(xié)會會員、臨滄市詩詞協(xié)會會員、云南詩詞學會會員、中國詩詞協(xié)會會員等,其作品在《中國文學》、《參花》、《西南作家文學》、《絕妙小小說》、《臨滄日報》、《散文詩》、《云南日報》、《初雪》、《特別文摘》、《詩歌月刊》、《齊魯詩歌》等刊物發(fā)表。著有詩集《花樣年華》、小說8部等。多次投稿,多次入選,并獲得國家、省、市、縣級文學獎。2014年出版詩集《靈鐵詩集之高原尋夢》。文章要真實反映社會現(xiàn)實的方方面面,要有浪漫氣息,但也不能失去現(xiàn)實色彩,不能華而不實,堆砌辭藻,要真實流露感情。

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